http://www.expressen.se/nyheter/starka-protester-mot-air-frances-slojtvang/

Jag studerar just nu pedagogik på distans, och ett begrepp som dykt upp i senaste kursen är ”sociala dilemman”.
Ett dilemma karakteriseras av att det inte självklart går att ge ett enkelt svar.

När jag läste om slöjtvånget för några dagar sen blev min omedelbara reaktion just svart/vit: ”Jaha, ska vi tvinga personal på flygbolag från berörda länder att TA AV sina slöjor när de kommer hit, om nu respekten för varandras kulturer ska vara ömsesidig?”

Men världen är sällan svart/vit, och också denna fråga är mångbottnad.

Precis när jag börjat flyga hade vi en kurs i interkulturell kommunikation. Det är längesen och mycket har hänt sen dess, en sanning förändras ju över tid, men då vid den tiden var hennes exempel förklarande.
”Du har en man och hans fru från mellanöstern som passagerare. Frun tittar ner och svarar inte på tilltal medan mannen säger: ”Hon vill ha ett glas vatten”.
Du nonchalerar hans svar och försöker igen att få ögonkontakt med kvinnan, du vill visa henne respekten genom att inte ta notis att mannen kuvar henne. Att låta henne själv bestämma vad hon vill dricka och säga det.”

Vi självständiga demokratiskt uppfostrade kvinnor och män, tyckte naturligtvis att det var ett märkligt exempel. Ok, om vi skulle hård-dra det så visste vi att inte alla kvinnor från den delen av världen fick tilltalas av främmande män, men till oss kvinnor i personalen gick det väl an? Varför skulle inte kvinnan själv få svara på vad hon ville dricka?

Instruktören sa:
– Det finns många kulturella skillnader att tycka om. Men att tro att du kan ändra ett system till något du tycker är bättre, eller för dig självklart, på en entimmes flygning…

Går det att förändra världen genom att ta ställning, påverka och propagera för demokrati, jämställdhet och jämlikhet?
Absolut.
Kulturrelativismen med att ingen kultur är viktigare eller mer utvecklad än någon annan, har vissa tvivel när det kommer till exempelvis kvinnlig omskärelse. Det är klart att en kultur som förtrycker sina medborgare måste ifrågasättas.
Nä, vi ska inte införa könsseparerade badtider eller att låta kvinnor åka i egen tunnelbanevagn för att känna sig trygga, exempelvis.
Det är ett socialt dilemma- antingen bli antastad eller kunna bada/åka kollektivt i fred. I alla fall vid en första anblick. Men vad innebär segregationen i förlängningen?

Kan personalen på Air France förändra Irans sharialagar genom att vägra följa dem när de är på övernattning där?
Eller är det som med samvetsklausulen hos barnmorskor som inte vill utföra aborter: ”det ingår i jobbet, take it or leave it”?

Hur hade jag själv gjort om jag arbetade på Air France?
Jag hade valt en annan strid.